不要作糊涂人，要明白主的旨意如何! 见 以弗所书 5:17。
从前你们是暗昧的 我们是否能够感悟，在浩瀚的宇宙中我们有多渺小?我们是否意识到，对于身边复 杂的造物，我们知道的实在不多?若是如此，我们或许已瞥见到，关于创造背后 造物主的心思，我们知道的太少。我们对属灵之事的无知，已超过了我们原本以 为的程度。事实上，对于肉体而言，我们是软弱的，有局限性的;对于灵命而言， 我们是堕落的，贫瘠的。我们的心思不仅有其触及不到的地方，同时，也因为我们 的罪或堕落而深受影响。
所以我说，且在主里确实的说，你们行事不要再象外邦人存虚妄的心 行事。他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里 刚硬(以弗所书 4:17-18)。
保罗直率地提醒，“从前你们是暗昧的”(以弗所书 5:8)。换句话说，黑暗不仅仅 只是触及到你了，它已成为了你的习性，而堕落的人本身就是黑暗。
知道自己不知道 知道自己不知道是学习前的重要准备。正如保罗教导哥林多人时所说，
若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。(哥林 多前书 8:2)。记
人们在生活的某个阶段都可能会以为自己知道一切。比如，有些年轻人认为自己比 父母知道的更多，并且拒绝父母的建议。有些年纪大的人认为自己学到了很多东 西，没什么可再学的了。无论年纪大小，这样的人都不会成为真正的学习者或者门 徒。他们就如同已满溢的杯子——里面装满了因自己的“智慧”、“知识”、 “学识”而产生的骄傲。这杯子既已装满，又怎能再往里倒东西呢?他们的心既然 被自己装满，便无法给基督留出余地。他们会觉得没有学习的必要。
若要寻求属灵真理，还必须看到另外一些事。正如《以弗所书》第4章所揭示的， 罪人的杯子里装满了虚妄、昏昧、无知以及内心的刚硬。这杯中的内容物更是污 秽的油脂，它们不仅不给真理留余地，而且在抵触真理。正如水和油无法混合一 样，属灵的黑暗和光明也无法混合在一起(哥林多后书 6:14; 彼得前书 2:9; 约翰 一书 1:5)1。
1 习 光明与黑暗的分离: 创世记 1:18; 出埃及记 14:20; 约伯记 24:16; 26:10; 以赛亚书 5:20; 耶利米哀歌 3:2; 阿摩司书 5:18,20; 路加福音 11:34-36; 约 翰福音 1:5; 3:19; 8:12; 12:35-36,46; 使徒行传 26:18; 罗马书 13:12; 哥 林多后书 6:14; 帖撒罗尼迦前书 5:5; 彼得前书 2:9; 约翰一书 1:5。
即使是“有虔敬外貌”1 的虔诚之人也可能因为“心地坏了”而“背了敬虔的实 意”(提摩太后书 3:1-9)。2 尽管他们“常常学习”，但终久不能明白真道(提摩 太后书 3:7)。人类的黑暗何其深!人的欺骗能力——包括自欺，其破坏力何等之 大3!
作恶的和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄(提摩太后 书 3:13)。记
人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚 拙，好成为有智慧的。因这世界的智慧，在神看是愚拙(哥林多前书 3:18-19)。记
如果我们希望学习属灵的事，就得首先意识到两个基本的事实:第一，我们知道的
太少;第二，人类的思想极其扭曲。就自身而言，我们不仅无知，而且受到污染。
你准备好让自己一个倒空的杯子，倒掉所有错误的想法吗?即使如此，你的旧观 点仍可能会油渍一样在杯子上。你会让耶稣不断冲刷，洗去所有残留的愚昧想 法吗?如果愿意，那么在那之后，就要一只洗净的杯子，乐意接受神倒给你的一 切奇妙真道4。
渴望学习的心
要想领受真理就必须诚实—— 真正地对自己、对圣诚实。耶稣在与犹太人打交 道时，已向他们揭示了这个事实。这些人虽然是圣方面的专家，但他们却没能 认出上应许的这位救主。
耶稣对他们说，“你们查考圣，因你们以为内中有永生;给我作见证 的就是这。然而，你们不肯到我这里来得生命”(约翰福音 5:39- 40)。
他们为何竟然没明白圣的主要信息呢?耶稣解释说，他们的问题不在于圣本身
(圣确实为基督作了见证)，而在于他们不诚实的心。
1 从上下文可看出这些人自称是基督徒; 见提摩太前书 1:20 以及 提摩太后书 2:17-18; 3:5-9; 4:3-4。习 有人在信徒或教会中做工却与真道作对: 马太福音 7:15-23; 24:10-12,24; 使徒行传 8:18-23; 20:29-30; 提摩太前书 4:1-3; 提 摩太后书 4:3-4; 提多书 1:10; 彼得后书 2:1-3,12-22; 约翰一书 2:18-26; 犹大书 1:12,17-19; 启示录 2:2,14-15,20-23。
2 败坏的心: 罗马书 1:28; 提摩太前书 6:5; 提多书 1:15 参见 使徒行传 28:27; 罗马书 8:5-7; 歌罗西书 1:21; 哥林多后书 3:14; 4:4。
3 习 欺哄: 诗篇 5:9; 12:2; 38:12; 箴言 6:14; 26:24; 传道书 8:11; 9:3; 耶 利米书 3:10; 9:4-6; 9:8; 17:9; 49:16; 马太福音 24:5,11,24; 马可福音 7:21-22; 使徒行传 5:1-11; 罗马书 1:28-31; 3:10-18; 16:18; 哥林多后书 11:3; 帖撒罗尼迦后书 2:10; 加拉太书 6:3,7; 提摩太前书 4:1; 提摩太后书 3:13; 雅各书 1:16,22; 启示录 13:14; 20:8,10。
4 雅各书 1:21。
但我知道，你们心里没有神的爱……你们互相受荣耀，却不求从独一 之神来的荣耀，怎能信我呢?(约翰福音 5:42,44)。
这些犹太人极为虔诚1。他们敬拜、祷告、禁食2。他们坚持什一奉献，并且周济穷 人3。他们学习、祷告、使人入教4。然而，耶稣看得更为透彻，他指责道，“你们 心里没有神的爱”。那么，他们的爱是怎样的呢?他们“相互受荣耀!”他们爱的 是来自朋友的认可，众人的称赞，地位上的荣耀和权力5。因此，他们按取悦人的 方式读。他们没能明白神喜悦的是什么，也没弄懂神要人们明白的信息是什么。 对此，耶稣说，这些人尽管非常了解圣，却不信上的话——“你们如果信摩 西，也必信我，因为他书上有指着我写的话。 你们若不信他写的书，怎能信我的 话呢?”(约翰福音 5:46-47)
我们真是在听从神道吗? 我们也很虔诚。我们敬拜、祷告、奉献、读。然而，除非我们向神敞开心扉，否 则我们也会错过圣要传递的信息。神承诺，他必尊重那些诚实寻求他的人们。 “寻找就寻见!”6
鉴察众人的心，知道一切心思意念。你若寻求他，他必使你寻见(历 代志上 28:9)7。
那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实8 善良的心里，并且忍 耐着结实 (路加福音 8:15)。
我们必须问自己，“我是按照神的本意来真正倾听他的话语吗?我是否在让自己的
想法和欲望妨碍倾听呢?”下面两则当今的故事或许可以说明这些问题的重要性。
两个故事 大卫相信自己已得重生进入了基督徒的家与国。他的基督徒生活包括复活节和圣 诞节的敬拜，以及尽少惹麻烦。
1 罗马书 2:17-20; 9:4; 10:2。
2 马太福音 6:5; 路加福音 18:11-12。
3 马太福音 6:2; 23:23; 路加福音 18:12; 21:1。
4 马太福音 23:2,15; 约翰福音 5:39,45; 9:28。
5 马太福音 6:1-5; 23:1-7,14,27-28; 路加福音 11:43。
6 马太福音 7:7; 路加福音 11:9; 这两段文讲的都是关于向神提出的任何祈 求，其中自然也包括了寻求更好地认识神，了解神的旨意。
7 对寻求者的应许: 申命记 4:29; 耶利米书 29:13; 何西阿书 6:3; 马太福音 5:6 参见 诗篇 42:2; 63:1; 箴言 8:17; 希伯来书 11:6。
8 英文另有译为 “noble (高尚)”, “right (正直)” 参见 使徒行传 2:37,41; 17:11-12。
大卫极少读圣，但有一天他注意到罗马书 12:1说，“将身体献上，当作活祭， 是圣洁的，是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。”大卫自以为已理解 了基督教，于是赋予罗马书 12:1 这样的意思，“一年去两次教会，你在那里的敬 拜是多么好的献祭!”
大卫听到的意思对他而言似乎很正常，但其实他并没有明白神的意思。他的传统观 念以及个人验使得他没能悟出《罗马书》第12章中这个极为简单的信息——将自 己的生命完全献上。
路斯在女士查班教课已很多年了。可是，今年教会的领导请了另一名成员来教 这个课。路斯气坏了。她认为这种变更是一种公开的羞辱。她该怎么办呢?她先祷 告，然后翻开圣。她找到了几段文，讲的是呼吁基督徒要悔改认罪1。她得出 的结论是，这些领导必须承认他们对她犯下的罪。他们必须悔改(通过交还她的课 程，重塑她的名声)。可是，这些领导并没有答应路斯的要求。在做了进一步的祷 告之后，她引用了几段措辞严厉的文，号召其他人来反对这些领导，最终造成会 众的分裂。
路斯是在听圣的话吗?不，她是在听自己的愤怒。她声称圣灵在感动她，但其实 上是她自己苦毒的感觉在驱使着她2。这些领导只不过是想让其他人有讲课的机 会。但是路斯的痛苦使她武断地定下自己看问题的角度，以及对圣的理解。主希 望她能够将这些论及悔改认罪的文用在她自己身上。她自己本应该悔改，因为她 的痛苦和愤怒都源于她对自己教书地位的骄傲。可是，她却越错越远，由于失衡， 她对那些教导谦卑、饶恕人以求教会合一的章节置之不理3。对于上关于服从领 导的篇章4，她也拒绝接受。她将圣变成了伤害他人的武器。然而这些严厉的章 节最应该用在她自己身上。她离间神的子民，就是在招致神最严厉的管教5。
1 使徒行传 8:22; 雅各书 5:16。
2 这门课程强调的是“基督在你心里”歌罗西书 1:27 参见 以弗所书 3:17; 歌罗 西书 3:11; 加拉太书 2:20; 罗马书 8:10。这种荣耀不包含以个人玄妙的感觉 或其他的感动作为圣灵在人内心的运动，不包括以个人的渴望和梦想作为神的旨 意。参见 耶利米书 23:25-36;帖撒罗尼迦后书 2:9-12。感觉有别于信心。感觉 是多变的，它反映的是人的情感。感觉很容易被误导或误导人。例如，箴言 12:15; 14:12; 16:25; 马太福音 7:22-23; 25:24-26。信心依据的是神确切不 变的话语，罗马书 10:17 参见 出埃及记 4:5,30-31，约翰福音 20:31，彼得前 书 1:23-25，这些话是神默示先知揭示给我们的，提摩太后书 3:16-17，彼得后 书 1:20-21，哥林多前书 2:13; 14:37，神的话甚至告诉过我们，人的感觉或体 验会与事实相反，例如 创世记 15:1-6; 路加福音 16:15; 18:27; 使徒行传 20:35; 启示录 3:17。
3 以弗所书 4:1-3,31-32; 雅各书 1:19-20; 3:13-18。
4 帖撒罗尼迦前书 5:12-13; 希伯来书 13:17。
5 箴言 6:16-19; 罗马书 16:17; 加拉太书 5:19-21; 提多书 3:10。
在思想上更新 我们应该如何听呢?应当以诚实和谦卑的态度来听，摒弃自私的态度和世俗的想 法。从头开始，就探索世界的婴孩，或者刚上学的孩子1。要准备好迎接巨大的 变化。耶和华说，“天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路;我的意念高 过你们的意念”(以赛亚书 55:9)。这话听起来令人惊叹，而我们的任务恰是学习 神的意念2!我们需要知道神是怎么想的，因为“我们立了志向，要得主的喜悦” (哥林多后书 5:9)3
总要察验何为主所喜悦的事……不要作糊涂人，要明白主的旨意如何 (以弗所书 5:10,17)。 记
若没有基督，我们的意念便是愚昧的。有了基督，我们的意念便得着更正，变得更
确切，而且得以更新!基督给了我们新的态度和意念，使我们改变形象。
不要效法这个世界，只要心意更新而变化(罗马书 12:2)。记
要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的， 又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人;这新人是照着神的形 造的，有真理的仁义和圣洁(以弗所书 4:22-24)。
不要彼此说谎;因你们已脱去旧人和旧人的行为，穿上了新人。这 新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形象 (歌罗西书 3:9-10)。
在知识上更新
《以弗所书》 第 4 章和《歌罗西书》第 3 章陈述了我们更新的目的:“要与神 相似”，要“照着神的形象更新”。造物主正使我们成为新造之人!神第一次造我 们是藉着他的话语(即“道”)用尘土造人。 如今，他用知识打磨塑造我们的内 心4。“这新人在知识上更新，如造他主的形象。”我们要抛去虚假和欺哄5。通过 认识神，认识神藉着他的先知揭示的真道，我们得以更新。
基督的奥秘……如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知 (以弗所书 3:4-5)6。
1 习 孩 子 一 样 : 马 太 福 音 11:25; 18:2-4; 19:14; 21:15-16; 马 可 福 音 10:13-16; 路加福音 10:21; 18:15-17; 彼得前书 2:2 参见. 马太福音 11:16; 哥林多前书 3:1; 14:20; 以弗所书 4:14; 希伯来书 5:13。
2
3
4 5 6
基督的心: 腓立比书 2:2,5; 哥林多前书 2:9-10,16 参见 马太福音 16:23; 路 加福音 24:45; 使徒行传 13:22; 罗马书 8:6; 12:2; 歌罗西书 3:1-2; 帖撒罗 尼迦后书 3:5。
得神喜悦: 歌罗西书 1:10; 提摩太后书 2:4; 帖撒罗尼迦前书 2:4; 4:1 参见 加拉太书 1:10; 罗马书 12:2; 14:18; 希伯来书 11:5-6; 13:16,21。
哥林多后书 4:16 参见 以弗所书 3:16; 罗马书 7:22; 彼得前书 3:4。 歌罗西书 3:8-9; 以弗所书 4:14-15,22,25,31 参见 希伯来书 12:1。
约翰福音 14:26; 16:13; 使徒行传 2:42; 哥林多前书 15:1-11; 希伯来书 2:3-4; 彼得后书 3:2。
使徒保罗写道1，
我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神 开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言 语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事 (哥林多前 书 2:12-13)。
神的话语可让我们获知神的心意。“谁曾知道主的心……?但我们是有基督的心 了” (哥林多前书 2:16)2。和哥林多人一样，我们中的很多人都倾向于依靠“人 的智慧”3，用“世人”的方式思考说话(哥林多前书 3:3-4)。然而，保罗坚称我 们要学懂神的旨意，因为神使用可学习和理解的话4 藉着基督向我们揭示了他的旨 意。
你们听见福音，真知道神恩惠的日子……[我们]不住的祷告祈求，愿 你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意 (歌罗西书1:6, 9)。
我们现在写给你们的话，并不外乎你们所念的，所认识的(哥林多后 书 1:13)5。
知识叫人自高自大 我们不应该把这受神默示的信息看作“只是一些言语”而已6，也不应该将知识看 作“只是一些事实”而已7。的确，这些言语很精辟，这些事实毫无虚假。但是， 它们不仅仅是为了让人知道或者明白而已。真道应该触及我们的心，并且彻底改变 我们。例如，哥林多的基督徒学到了一个重要的事实:“偶在世上算不得什 么……神只有一位，再没有别的神”(哥林多前书 8:4)。于是他们得出了这样的结 论:既然偶不是真的，那么吃祭偶时用过的食物便也无妨，这样做不会伤到基 督徒的灵命8。有些基督徒对这一新知识非常有把握，于是就吃了异教徒祭偶用 的食物。然而，保罗警告他们，
1 哥林多前书 1:1。
2 哥林多前书 14:37。
3 哥林多前书 1:17-25; 2:5-6,13; 3:19。
4 习 明白神的话: 马太福音 13:11,23,51; 路加福音 1:4; 24:32,45; 约翰福音 8:32; 12:16; 13:7; 使徒行传 8:30-39; 26:25; 罗马书 15:21; 哥林多后书 1:13-14; 加拉太书 3:7; 以弗所书 3:4; 5:17; 歌罗西书 1:9; 2:2; 腓利门书 1:6; 希伯来书 11:3; 约翰一书 5:20。另一方面，抵触真理的人们不会明白: 马太福音 13:10-15,19; 使徒行传 28:24-28; 提摩太前书 6:4。保罗在哥林多 前书 2:14 中也有相关的论述。“属灵”的人明白并接受神揭示的信息，但是那 些只愿意属世不愿属灵的人们却不能明白其意，2:14; 3:1-3。
5 虽然保罗写的有些话是“难明白的”，彼得后书 3:16。
6 帖撒罗尼迦前书 1:5; 哥林多前书 4:20。
7 使徒行传 26:25-27。
8 哥林多前书 8:8; 10:25-27; 罗马书 14:14。
知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。若有人以为自己知道什 么，按他所当知道的，他仍是不知道 (哥林多前书 8:1-2)。记
他们因自己知道事实而自高自大(骄傲)。但是他们忘了基督对于生命的主要教 导——爱1。他们吃了从祭偶处得来的食物，误导了那些把偶当真的人们。这 其中也包括 “软弱的”基督徒2，他们一方面效仿“坚固”者的做法，但另一方面 又因良心上相信这样做是错的，从而犯了罪3。
这些了解事实的人，在运用这些知识时很自私。他们本应该思考如何帮助他人 (“爱心能造就人”)，如何爱神(哥林多前书 8:1-3)。他们本应该知道真正的知 识强调的是关系，与神的关系，与他人的关系4。真“门徒”的标志是他们“彼此 相爱”(约翰福音 13:35)。
我若明白……各样的知识……却没有爱，我就算不得什么 (哥林多前 书 13:2)。
认识基督
我们对事实的了解如同一片片形状大小各异的拼图碎片。一片都有着自己的位
置，它们配合在一起才能形成一幅更大的画面，这画面的中心是基督，他是神本体 的真5。
要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充 足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督;所积蓄的一切智慧知 识，都在他里面着 (歌罗西书 2:2-3)。
神藉着圣灵揭示的事实引导我们认识基督，使我们和基督的关系更加紧密6。当我 们信靠跟从基督时，最奇妙的改变就会发生:我们成为了基督的样子!我们正在 “变成主的形状，荣上加荣”(哥林多后书 3:18)。保罗说，“我想要认识基 督……效法他……”(腓立比书 3:10)。这就是基督徒生命的意义所在。真道不仅 仅给予我们信息，真道能改变我们的形象!在下一讲中，我们会看到这种变化后的 形象是多么的强烈耀眼。
1 哥林多前书 8:1 参见 哥林多前书 13:13; 罗马书 14:15; 以弗所书 5:1-2。
2《哥林多前书》第 8 章和《罗马书》第 14 章中提到的“软弱的人”和“坚固的 人”，指的是信徒在知识层面上的不同，不是指爱心或虔诚的程度。《哥林多前 书》第 3 章将哥林多的基督徒比作“婴孩”，因为他们很世俗，没有爱心。在 这些人中，有人对事实的认识是“坚固的”，但无意中却伤害到了其他信徒的良 心。
3 哥林多前书 8:7-13; 10:23-29; 罗马书 14:14,20-23。
4 马太福音 22:37-39; 马可福音 12:30-34; 路加福音 10:27-28 参见 申命记
6:5; 7:9; 约翰福音 17:26; 腓立比书 1:9; 约翰一书 4:8,16。
5 希伯来书 1:3; 哥林多后书 4:4; 歌罗西书 1:15; 约翰福音 14:9。
6 习 认识基督: 约翰福音 10:14; 14:23; 15:14; 17:3; 以弗所书 4:13; 腓立 比书 3:8-10; 歌罗西书 2:2-3; 提摩太后书 1:12 参见 以弗所书 1:17; 希伯 来书 8:11; 彼得后书 1:2-3; 耶利米书 9:23-24。
基督在你心里，因为你听从他的话! 如今你要继续听从，这样基督就会常住在你里面!